Svedok iznutra

Pripadamo onim brojnim ljudima koji su od najranijih dana čitanja novina znali za NIN i koji su stasavali uz tekstove koje je vaš list objavljivao. Uporedo sa tim rasla je i naša društvena svest, pojačavao se u nama osećaj za istinu i pravdu, širila su se polja saznanja o svetu u kojem živimo. Sve je to NIN - i ono što redakcija nudi i oni koji to čitaju. Sve to važi i danas. Delom zato, a najviše zbog potrebe da istina ne ustukne pred neodmerenim i neutemeljenim napadima onih kojima do istine nije stalo, ne možemo a da se ne osvrnemo na neprilike u kojima se vaš ugledni časopis našao objavljujući tekst „Sistemska greška ili greška sistema“ (broj 3520, strana 26) a potom i na reagovanje na taj tekst, objavljeno u narednom broju (strana 8). Najvažnije što čitaoci treba da znaju jeste činjenica da je autor članka dr Dejan Popov, od polovine oktobra prošle godine, bio u srcu spornih zbivanja u jevrejskoj zajednici, i da je on, kao član Veća Jevrejske opštine Beograd, ništa manje nego svedok iznutra! Sve to što je naveo u tekstu potpisanom njegovim imenom i prezimenom dešavalo se doslovno pred njegovim očima. Drugima nije, ali njemu jeste! Zato je njegovom tekstu koji ste objavili prilično teško osporiti utemeljenost i istinitost. U tekstu reagovanja objavljenom u poslednjem broju koji su potpisali Izvršni odbor Jevrejske opštine Beograd i docent dr Haris Dajč (inače pisanom na smenu u prvom licu jednine i prvom licu množine tako da čitaocu ostaje nejasno ko šta od potpisanih piše), navodi se i teza o izazivanju antisemitizma, što je navodno pretnja koju tekst dr Popova pokreće. Za nestatutarno ponašanje sadašnjeg vođstva Jevrejske opštine Beograd, kršenje usvojenih statutarnih odrednica po kojima je Jevrejska opština Beograd decenijama radila, za njenu bahatost i netransparentnost u radu, nedostaju pravi izrazi. A lista takvih postupaka je sve duža. Počelo je, primera radi, posle ugovaranja dodatnog zdravstvenog osiguranja za članove Jevrejske opštine Beograd. Nadzorni odbor Opštine tražio je da vidi dokumenta o tome - zbog toga jedino postoji - utoliko više što je iznos za te izdatke dosegao gotovo 300.000 evra godišnje? I, šta se desilo? Predsednik Opštine mesecima nije dostavio nijedan dokument? Štaviše, opirao se mogućnosti takve provere i nije se smirio dok sve članove Nadzornog odbora nije promenio! A sada, lekcije NIN-u o tome kako i šta treba? Po pitanju transparentnog ponašanja Saveza jevrejskih opština Srbije nema šta posebno da se kaže osim da je materijalno poslovanje zajednice daje na uvid svima koji na taj uvid imaju zakonsko pravo. To se, između ostalog, odnosi na račune i međusobne obaveze između Saveza i jevrejskih opština. Salda se prave svakog meseca, određuju se međusobna dugovanja i potraživanja, provere spolja od strane nezavisnih revizora su česte i prolaze bez primedaba. Koloplet oko povraćaja jevrejske imovine i novca koji država daje jevrejskoj zajednici naglo se uvećao; ili je možda duže vreme postojao a tek ga je tekst dr Popova osvetlio sa tamnjikave strane? U Zakonu je jasno navedeno u koje se svrhe tako dobijena sredstva mogu koristiti. U koju onda premisu Zakona staviti, recimo, redovne velike isplate ljudima van zajednice koje daje Jevrejska opština Beograd za ono za šta nema osnove? Da li će to, kada se sazna, pokrenuti talas antisemitizma, tj. da li poreski obveznici Srbije imaju pravo da znaju punu istinu o tome na šta idu pare koje država daje jevrejskoj zajednici, tj. šta se radi sa imovinom koja se Jevrejima vraća? Ili, da li je država pogrešila kada je za svoga predstavnika u Odboru za nadzor trošenja sredstava angažovala lice koje ima veliki lični interes da dođe u posed nekretnine u Kralja Petra 44 - pominje se vrednost od preko četiri miliona evra - a čiji su rad u Jevrejskoj opštini gde je bio potpredsednik pratile afere, koji je bio u sudskom sporu i sa Jevrejskom opštinom Beograd i sa dr Popovom a donedavno i sa osobom koja ga je tužila za javno vređanje? Ko sve pliva u političkom plićaku države gde čeka da ga neko iz dubine državnog aparata postavi na neki od položaja na kojima je moguće brzo sticanje velikog imetka? Da li je i nedavno imenovani predsednik Odbora za nadzor jedan od tih? Nadamo se da nije, ali... U delu teksta reagovanja navedeno je da Strahinja Sekulić nije samo prijatelj Harisa Dajča... već i prijatelj cele jevrejske zajednice i Jevreja u Izraelu. Šta se time želi naglasiti i zašto je to bitno za povraćaj imovine? Pa nije valjda da pomenuti radi na povraćaju imovine po osnovi prijateljstva, pa se time umiruje jevrejska zajednica, jer je gospodin Sekulić prijatelj i zajednice i gospodina Dajča. Ipak, kriza odnosa ubrzano narasta. Čak dotle da će se, u nedelju, vrlo verovatno, održati Vanredna skupština Saveza na kojoj će učestvovati šest opština - a na drugom spratu u prostorijama Jevrejske opštine Beograd, Vanredna izborna skupština u organizaciji tri opštine, koje bezobzirno kršeći statut Saveza jevrejskih opština Srbije, imaju nameru da izaberu novog predsednika Saveza! Postavlja se pitanje kome smeta Savez jevrejskih opština Srbije, koji je do sada bio tvrdi garant da se sredstva dobijena od države po osnovu Zakona o povraćaju imovine žrtvama Holokausta zaista troše prema Zakonu. Drugim rečima u prostorijama Jevrejske opštine Beograd, 1. jula 2018. godine, tri opštine spremaju puč!. Pare su ušle u uši. Najcrnje pare u istoriji, pare koje su iznikle iz kostiju naših stradalih predaka. Da li se Boga boje oni koji ih neosnovano stavljaju u svoje džepove? Pa njima daruju i svoje poznanike kojima su nešto dužni? Reagovanje koje smo pročitali ne nudi odgovore na ono što je navedeno u tekstu dr Dejana Popova. Umesto toga, tekst je preplavljen rečima kojima se omalovažava rad redakcije NIN-a i množe izrazi kao što su: bljuvotine, bulevarska štampa, govor mržnje, skup neistina, gluposti i klevete, jadan pokušaj revanšizma... Baš nigde ničega što bi opovrglo ono što je naveo dr Dejan Popov! I što je najstrašnije od svega, navodi se i teza o izazivanju antisemitizma, što je navodno pretnja koju tekst dr Popova pokreće. Tim povodom želimo da kažemo samo par reči. U osnovi antisemitizma ne leži ništa drugo osim mržnje prema pojedincima koji pripadaju jednom narodu. Ništa više i ništa manje od toga. To „ništa više i ništa manje“ imalo je kroz istoriju katastrofalne posledice po ceo jedan narod. Napad na poštenog, moralnog i časnog Jevrejina besprekornog ponašanja, jedino iz razloga što je on Jevrejin, jeste antisemitizam. Ali ukazivanje na nemoral, nepoštenje, iskvarenost u delima i rečima nekog Jevrejina ili pripadnika bilo koje druge vere, još nije antisemitizam ili mržnja po nacionalnoj osnovi, i to sve dotle dok se optuženima pruža ista mogućnost koja je data ostalima, da se odbrane da bi dokazali da je napad bio neutemeljen, odnosno da je u osnovi bio kleveta. Pružamo punu podršku redakciji NIN-a u odvažnom traženju istine o novonastalim prilikama u jevrejskoj zajednici Srbije. Hrabrost ima veliku cenu a istina još veću.