Zagubljeni krst

Burna prepiska mitropolita Amfilohija i Svetozara Marovića inicirana je intervjuom potpredsjednika DPS-a u datom dnevniku “Vijesti”, prošle nedjelje, gdje se posljednji predsjednik SCG posebno posvetio crtanju pozicije Mitropolije na novoj ustavnoj mapi crnogorskoj. Marović je ovom prilikom saopštio nekoliko važnih poruka: bio je izričit da službeni jezik bude crnogorski, iako se malo ranije zalagao da jezik nosi kompromisni naziv crnogorsko-srpski; da će se u parlamentu teško desiti dvotrećinska većina neophodna za usvajanje novog ustava jer će ovog puta “pobjeda DPS-a” biti ostvarena na referendumu (misli na donošenje novog ustava); da može sa više zastava; da će sa prijateljima tokom ljeta krenuti u biznis sa bar nekoliko stotina hiljada evra kreditno pozajmljenih, pošto se neće kandidovati na predstojećim predsjedničkim izborima jer, “dosta me je bilo u državnoj politici”; da je Milo pošten u priči sa tužiocem Šelzijem “pošto sa cigaretama nije za sebe stekao nikakvu protivpravnu korist”... I kako se zdušno založio za naglašavanje crnogorskog identiteta, u budućem ustavu pozabavio se i crkvom. Što se tiče crkve Pravoslavne, istakao je da se izgubila šansa da se pravoslavlje u Crnoj Gori ne dijeli jer će svako imati pravo na svoju crkvu; “ne može se uskratiti pravo Crnogorcima da imaju svoju crkvu, kao ni Srbima da imaju svoju, a pitanje imovine treba riješiti pravnim putem”! Onda je provokativno i cinično pozvao mitropolita Amfilohija da se javno oglasi i kaže koja je pravoslavna crkva u Crnoj Gori, jer “zašto bi Crnogorac morao ići u srpsku crkvu”? A njemu je, kako će reći, sve to izuzetno bitno jer, “ja hoću da znam da li je to crkva koja služi zemlji u kojoj će živjeti moj sin ili će to biti crkva u koju će dolaziti ljudi iz drugih zemalja sa željom da ova zemlja bude organizovana po njihovim političkim zamislima”!? Marović u pomenutom intervjuu poručuje da ne podržava da Mitropolija gazduje hrišćanskim svetinjama na Cetinju, jer “najvažnije je da se svetinje stave u funkciju vjerskog turizma”! A onda je izgovorio indikativnu rečenicu: “Suština je da ja ne mogu nametnuti to što želim, nego što je moguće”, zapitavši se, “da li policija treba da otme svetinje”? U isti mah odgovorio je – “sigurno ne”, ali drugim riječima, Marović je nagovijestio da je priča o izgradnji hrama u organizaciji Fondacije konačno pravi put da svetinje izađu iz Cetinjskog manastira! Podsjećanja radi, sredinom devedesetih godina bio je postignut dogovor između tadašnjeg ministra vjera Crne Gore Slobodana Tomovića i Crnogorsko-primorske mitropolije da se u sklopu Cetinjskog manastira izgradi odgovarajuća kapela u kojoj bi bile smještene sve tri relikvije, koje su kroz istoriju uvijek bile zajedno. Kapela je dovršena prije skoro pola decenije, a i Ministarstvo vjera finansijski je pomoglo njenu izgradnju. U međuvremenu je došlo do zahlađenja odnosa crnogorskih vlasti i Crnogorsko-primorske mitropolije, tako da do predaje ikone Filermose Mitropoliji nikada nije došlo. Mitropolit je u odgovoru Maroviću izrazio krajnju zapanjenost ponižavanjem njega kao pravoslavnog teologa, a među odgovorima na Marovićeve nedoumice u vezi sa nazivom Crkve u Crnoj Gori, mitropolit je apostrofirao da ga nikada niko nije čuo da poistovjećuje Pravoslavnu crkvu sa bilo kojom nacijom. Mitropolit Amfilohije je uputio potpredsjednika DPS-a na dopis koji je svojevremeno poslao predsjedniku Skupštine Crne Gore, pokojnom Ristu Vukševiću, gdje je na njegov zahtjev za mišljenje predložio da se Crkva u Crnoj Gori imenuje kao Pravoslavna crkva, što i stoji u Ustavu od 1992. “Očevidno, uvaženi g. Maroviću, ako ste čak i Vi postali podržavalac ovog i ovakvog bezakonja i vjerskih dioba u Crnoj Gori, ovaj oltar pravi na kamen krvavi, očekuje nova nasilja i nova gonjenja, nezapamćena ni u prošla totalitarna vremena”, konstatovao je mitropolit. Možda je ipak za mnoge “nedoumice” Marović trebalo prije da se konsultuje sa svojim prijateljem i partijskim kolegom, bivšim crnogorskim premijerom Milom Đukanovićem. A još prošle godine, neposredno pred referendum o državno-pravnom statusu, u organizaciji vlade održan je u Crnoj Gori međunarodni svepravoslavni Sabor. Za govornicom na Cetinju, uz prisustvo mitropolita Amfilohija, Đukanović je govorio o “ratničkoj i časnoj Crnoj Gori”, “nekadašnjem jedinstvu duhovne i svjetovne vlasti” i svijetloj tradiciji Mitropolije crnogorsko– primorske. “Mitropolija crnogorska je znala i umjela, predvođena mudrim duhovnicima i državnicima, izboriti dugu i krvavu bitku za ostvarivanje najvećeg narodnog kolektivnog ideala, koji se može odrediti u dvije riječi: samostalnost i sloboda”, rekao je premijer, poručivši da je zahvaljujući Mitropoliji crnogorsko– primorskoj “očuvano istorijsko pamćenje Crne Gore”. U pomenutom intervjuu Marović se pohvalio da je zahvaljujući ličnom angažovanju i aktiviranjem svojih veza zaslužan što su Crnu Goru posjetili “Rolingstonsi”, pa je moguće da je usled “Velikog praska” (marketinški slogan turneje pomenute grupe) zaboravio da je kršten u pravoslavnoj crkvi Svete Trojice u Budvi, hramu Mitropolije crnogorsko-primorske.