Beograd želi samo poltrone

Islamska zajednica u Srbiji intenzivno se priprema za predstojeći sveti mesec ramazan. Imamo brojne aktivnosti, a stabilniji smo nego u prethodna dva ramazana, osećamo se relaksiranije iako nisu rešeni problemi koje nam je napravila država. Nije uspelo nastojanje državnih organa da se Islamska zajednica otme od muslimana. Sada je jasno može sagledati naše stanje. Agresija prema Islamskoj zajednici govori o visokom stepenu nesigurnosti muslimana koji žive u Srbiji, kaže u razgovoru za NIN glavni muftija Islamske zajednice u Srbiji Muamer ef. Zukorlić. Nedavnu posetu Novom Pazaru turskog ministra spoljnih poslova Ahmeta Davutoglua, obeležilo je pomirenje dvojice lidera, Rasima LJajića i Sulejmana Ugljanina. Koliko će taj potez značiti Bošnjacima i Sandžaku? Političari govore da će prestanak međustranačih trzavica omogućiti strana ulaganja u ovaj kraj u kome je teška kriza i ogromna nezaposlenost. „Poseta turskog ministra spoljnih poslova veoma je bitna. Ova poseta je prva poseta nekog turskog visokog zvaničnika u proteklih sto godina i to jasno govori o njenom značaju. Država Turska je regionalna sila i ona ima obavezu da bude prisutna na ovom prostoru iz istorijskih, političkih, kulturnih i ekonomskih razloga. Pohvalno je i veoma bitno zalaganje Republike Turske za smirivanje političkih tenzija na ovom prostoru... A šta mislite o rukovanju ministara LJajića i Ugljanina? - Ukoliko je to rukovanje iskreno, ukoliko će da smiri stranačke razmirice i da kultiviše ponašanje, može biti korisno. Međutim, činjenica je da iza tog rukovanja, iza cele inicijative, stoji vlast u Beogradu, a to ne uliva poverenje. Zašto? - Zato što se pokazalo da vlast u Beogradu ne traži u Sandžaku partnere nego poltrone. Vlast u Beogradu uvek želi Sejda Bajramovića, a fenomen Sejda Bajramovića je doneo brojne probleme i to ne vodi stabilnosti već produbljava problem u odnosu vlast -narod. U svakom slučaju, Islamska zajednica podržava sve što koristi ljudima. Ja očekujem da se desi ono što je najavljeno kao izgovor za rukovanje LJajića i Ugljanina. Kažu da je potrebna politička stabilnost da bi došla strana ulaganja i da bi se smanjila nezaposlenost u Sandžaku. Naredni meseci će pokazati da li ima rezultata tog njihovog rukovanja, da li je sve samo trik ili ozbiljnost iza koje će strani investitori doći u ovo područje i zaposliti ogroman broj nezaposlenih. Kako tumačite to što je ministar Jeremić došao u Novi Pazar sa ministrom spoljnih poslova zemlje koja je priznala nezavisno Kosovo? - Političko licemerstvo te vrste nije novina. Jasno je da se vlast drugačije ponaša prema moćnima, a drugačije prema manje moćnima. Kada smo mi nedavno podigli glas protiv kršenja ljudskih prava, pojedini državni službenici i mediji pod njihovom kontrolom pokrenuli su protiv nas pravu hajku. Kada je to isto saopštio Stejt dipartment u svom izveštaju, kada to isto saopšte Amnesti internešnal ili Helsinški odbor, vlast im ne odgovara i ponaša se kao da ne zna za te izveštaje. To govori da vlast nije principijelna. Ako neka sila govori, onda je vlast mekana prema sili. Vlast ove države je nesposobna da rešava probleme i zato pokušava da se sakrije iza ministra spoljnih poslova Turske i da drži ponašanje prema Islamskoj zajednici iza zavese. Svi treba da se zapitamo zašto ova vlast zove stranog ministra, koji je inače dobrodošao, da rešava unutrašnje probleme. Šta ste rekli ministru spoljnih poslova Turske Davutogluu? - Moja poruka je bila da je njegovo prisustvo dobrodošlo, ali želimo da nas dobro upozna pre nego što zauzme bilo kakav stav. Kakva je trenutna komunikacija Islamske zajednice u Srbiji sa državnim organima, sa ministrima i predsednikom Srbije? - Nažalost, na niskom nivou. Naša komunikacija sa državom je na najnižem nivou nakon pada Miloševićevog režima. Ono što nam se u protekle dve godine dešavalo je agresija prema Islamskoj zajednici u kojoj su učestvovali državni organi. Nažalost, od strane države nema signala da će ispraviti svoje greške. Vlast nije svesna kud ovo vodi i nije svesna da treba hitno sanirati posledice. Svi pokazatelji govore da nema ozbiljnosti na osnovu koje bi se država suočila sa svojim greškama. Kako vi lično komunicirate sa najvišim državnim činovnicima? - I proteklih godina sam veoma malo komunicirao neposredno, a sada je ta komunikacija ispod svakog nivoa. Nedavno ste bili u delegaciji reis-l-uleme Mustafe ef. Cerića na Kosovu. Sa kim ste razgovarali i o čemu. Reis-ul-ulema Cerić je saopštio da ova poseta predstavlja novi list u bošnjačko-albanskim odnosima. - Mi smo posetili Islamsku zajednicu Kosova. Reis-ul-ulema Cerić je nedavno posetio Hrvatsku i Sandžak. Ja sam imao čast biti u sastavu ove delegacije, a razgovarali smo sa predstavnicima Islamske zajednice Kosova, ali i sa Bošnjacima na Kosovu. Cilj posete je unapređenje odnosa islamskih zajednica. To je važan događaj za muslimane u Evropi. Postoje dva evropska autohtona muslimanska naroda, to su Bošnjaci i Albanci, koja su najodgovornija za stanje muslimana na Balkanu i u Evropi. Zato je veoma važno da njihovi međusobni odnosi budu na visokom stepenu. Posetili smo i Bošnjake u Prizrenu, Dragašu i Gori. Kakav ste utisak stekli, da li Bošnjaci imaju problema na Kosovu? - Da. Postoje problemi, ali smo dobili uveravanja od Bošnjaka i od Islamske zajednice Kosova da se sve čini da ti problemi budu otklonjeni. Bošnjaci na Kosovu treba da ostvare pun nacionalni, kulturni i verski identitet. Na kom jeziku ste razgovarali sa predstavnicima Islamske zajednice Kosova? - Na svom, naravno. Prošle nedelje je najavljeno da je Islamska zajednica osnovala Politički savet glavnog muftije. Koliko članova će imati taj organ? Čime će se baviti? - Nije precizirano koliko će članova imati. To je savetodavno telo koje će činiti ugledni politički stručnjaci i uopšte ljudi od iskustva. Biće tu predstavnika iz Sandžaka, ali i iz cele Srbije i iz inostranstva. Ne moraju svi članovi biti muslimani. Svrha saveta je da pruži doprinos u sagledavanju političkih prilika kako bi mogli zauzeti stav po svim važnim pitanjima. Mi smatramo da je to značajan iskorak. Najviši organi imaju pravo na političke stavove. Mi ne želimo zauzimati površne stavove već imati tim koji će stručno razmatrati sva pitanja. Zar to nije nepotrebno uplitanje u politiku? - Svi koji govore da se uplićemo u politiku jasno pokazuju da smo diskriminisani, jer se time potvrđuje da prema nama vladaju dvostruki aršini. Velikodostojnici Srpske pravoslavne crkve, od mitropolita Amfilohija do vladike Artemija, vrlo često izražavaju političke stavove. Vladika Artemije je jedno vreme bio aktivan kao predsednik Srpskog nacionalnog veća na Kosovu i to nikom nije smetalo. Kada je u pitanju Islamska zajednica, tu postoji pojava da nas je dozvoljeno napadati neograničeno. Nema dileme da svi oni koji nam osporavaju stav na političko mišljenje krše Ustav i Zakon o diskriminisanju. Svakom je zagarantovano pravo na političko mišljenje. Sa druge strane, Islamska zajednica ima jasan stav da je verskim službenicima zabranjeno strančarenje, zabranjena je aktivnost u političkim strankama i mi ćemo u tome ostati dosledni. Nazire li se to kraj procesa poboljšanja prava muslimana u Srbiji? - Ne. Prvi uslov je da država pokaže svest o problemu i da počne rešavati problem dijalogom. Napad na Islamsku zajednicu i pokušaj otimanja Islamske zajednice od muslimana pokrenuo je ljude i naše aktivnosti se ne završavaju na pitanju kako će se ukinuti paraverska tvorevina osnovana od strane Sulejmana Ugljanina. Ovo postaje pokret za slobodu koji ima za cilj da vrati slobodu i dostojanstvo muslimanima u Srbiji.